В минувшие выходные дни, 7 и 8 октября, в Сортавальской Никольской церкви совершались Божественные литургии. Богослужения возглавил благочинный Приладожского округа, настоятель Никольского храма протоиерей Андрей Бондаренко. Литургии сопровождало пение церковного хора под руководством регента Ольги Радиной. В воскресенье, 8 октября, Русская Православная Церковь праздновала память (преставление) преподобного (прп.) Сергия, игумена Радонежского, Чудотворца (1392 г.)

Как водится, сначала расскажем о знаменательных церковных датах.

7 октября некоторые православные люди отмечали Покровскую родительскую субботу, но не во всей Русской Православной Церкви (РПЦ). Дело в том, что в основе обычая поминать в субботу перед Покровом лежит история взятия Казани.

Именно на Покров 1552 г. войска царя Ивана IV Грозного захватили город, бывший тогда столицей Казанского ханства. После взятия города по его улицам и стенам был совершен крестный ход, а затем на месте ханской ставки заложили православный храм -ныне Благовещенский собор. Спустя время, 9 января 1592 г., митрополит Казанский Гермоген (будущий Патриарх Московский) отправил грамоту Патриарху Иову с просьбой установить день поминовения православных воинов, погибших при штурме Казани. Патриарх Иов поддержал намерение митрополита и подписал соответствующий указ. Со временем к этому поминовению присоединились и некоторые соседние регионы. Так, сегодня упоминания о Покровской родительской субботе можно найти в церковных календарях Татарстанской, Eкатеринбургской, Вятской и Удмуртской митрополий. Правда, сейчас Покровская родительская суббота отмечается до, а не после праздника.

В воскресенье, 8 октября, православный народ празднует память (преставление) преподобного Сергия, Радонежского чудотворца, одного из самых почитаемых русских святых.

В первой половине XIV в. возникла знаменитая Троице-Сергиева Лавра. Основатель ее, преподобный Сергий (в миру Варфоломей, 1314-1392) был сыном ростовских бояр Кирилла и Марии, переселившихся ближе к Москве в селение Радонеж. Отроку Варфоломею плохо давалось учение, он скорбел и молился Богу. И к нему был послан Ангел в виде старца-схимника, который просветил его ум. После кончины родителей юноша смог исполнить свое заветное желание — поселился в дремучем лесу, чтобы работать Богу. Вокруг его лесной хижины выли дикие звери, нечистые духи старались запугать и прогнать подвижника, часто у него не было и хлеба, но он ни сам не ходил в селение просить, ни братии впоследствии не позволял, но надеялся на Бога. На месте подвигов кроткого и смиренного пустынника со временем выросла знаменитая Лавра, а самого его наименовали «игуменом земли русской». Eще при жизни прп. Сергий удостоился благодатного дара чудотворений. Однажды он воскресил одного отрока. Исцелял больных из окрестных селений, давал назидательные советы.

Кроткий святой часто примирял даже враждующих князей. Благодаря великому подвижнику все князья соединились перед Куликовской битвой, признав главенство Димитрия Донского. Старец воодушевил князя Димитрия, предсказал ему победу и дал в помощь как свое благословение монахов Александра Пересвета и Андрея Ослябю. В 1389 г. Димитрий Донской пригласил святого Сергия скрепить духовное завещание, узаконившее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну.

Кроме Троице-Сергиева монастыря преподобный основал ещё несколько обителей. Многие благочестивые мужи просияли славой в его обители, многие из них были поставлены на игуменство в другие монастыри, а иные стали архиереями: его ученики учредили до 40 монастырей в Северной Руси.

Как при жизни преподобный помогал великому князю и митрополиту в трудах на благо России, так и по смерти помогал и помогает защитникам веры и Отечества и всем людям, обращающимся к нему за помощью. Преподобный преставился Богу 25 сентября (ст.стиль) 1392 г. В 1452 г. он был причислен к лику святых.

9 октября Церковь празднует день памяти (преставление) апостола и евангелиста Иоанна Богослова (начало II). Также празднуется память святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси (прославление 1989). О нем расскажем подробно.

В трудные времена, когда жизнь в России подверглась жесточайшим испытаниям, Бог посылает в этот мир Своих святых, богатырей духа, людей особого мужества и самоотвержения, подвижников веры и любви. И подвиг таких святых исполинов, духовных вождей народа, смело можно назвать самым трудным из всех подвигов. Такой подвиг выпал на долю Святейшего Патриарха Тихона.

Будущий Патриарх Тихон в миру носил имя Василий Иванович Белавин. Он родился 19 января (ст. стиль) 1865 г. в селе Клин Торопецкого уезда Псковской губернии в благочестивой семье священника. Василий учился сначала в Торопецком духовном училище, затем поступил в Псковскую семинарию и, блестяще её окончив, поступил в Санкт-Петербургскую Духовную Академию (СПДА). После окончания СПДА Василий преподавал в Псковской духовной семинарии. Все его любили. В 1891 г. он пострижен в монашество с именем Тихон в честь любимого им свт. Тихона Задонского. Вскоре был рукоположен в сан иеромонаха. Служил в Холмской духовной семинарии (Варшавской епархии) — сначала инспектором, а затем ректором. В 1897 г. совершилась его хиротония во епископа Люблинского, викария Варшавской епархии. Он стал для Холмщины «своим» архиереем.

Затем — новое поприще: огромная епархия, в которую входили Северо-Американские Соединенные Штаты, Канада и Аляска. Русских людей там не очень много. Eпископ Тихон проявил себя, как и везде, удивительно легким, радостным, бодрым человеком. Прежде всего, принял ряд мер для развития православной жизни. Открыл духовные училища, развивал миссионерскую работу, привлекал англикан к Православию. Удивительные плоды архипастырских трудов сделали святителя Тихона одним из самых почитаемых святых православной Америки.

В России он был возведен в сан архиепископа. В 1907 г. переведен на Ярославскую кафедру. Eго любили и уважали все слои общества. В 1914 г. Владыка перешёл на Виленскую кафедру. И здесь он очень быстро завоевал уважение, авторитет и любовь. Вскоре началась война. Тихон побывал на фронте, за что был награжден одним из высоких орденов.

В Москве, куда Тихон вернулся, его застала Февральская революция 1917 г. В ходе выборов в Московскую и Петербургскую кафедры в Москве был избран архиепископ Виленский Тихон. На него возложили бремя подготовки Поместного Собора. Собор в Церкви не собирался более двухсот лет. Он открылся в день Успения Божией Матери. Последовала реформа церковного управления: решено было возродить патриаршество (вместо синодального управления) — по Промыслу Божиему Патриархом избран митрополит Тихон.

Народ очень любил и чтил своего архипастыря. Почти сразу после Октябрьской революции отношения государственной власти и предстоятеля РПЦ приобрели характер острого конфликта, так как уже первые декреты советской власти коренным образом ломали и церковную, и народную жизнь. Начались расстрелы священников. Осенью 1918 г. во время разгула красного террора власти попытались организовать кампанию против Патриарха Тихона. Был обыск на его квартире, Патриарха заключили под домашний арест. Усилились гонения на Церковь. Было вскрыто 65 рак с мощами российских святых. Вскрытие мощей сопровождалось закрытием монастырей. Владыка стал писать воззвания, требуя прекратить кощунства. Во время страшного голода в Поволжье, благодаря большим усилиям Владыки, пришла помощь голодающим от международных организаций, а также от российского духовенства и мирян.

В те безбожные годы много трудностей претерпела Церковь, да и сам Владыка Тихон. Власти свирепствовало: шло насильственное изъятие церковных ценностей. Патриарх Тихон обнародовал свое послание от 28 февраля 1922 г., осудив изъятие как «акт святотатства». Под руководством вождей революции Ленина и Троцкого определялись программные цели правящей партии: устранить институт Церкви, ликвидировать сословие духовенства, найти золото для мировой революции и укрепления пролетарского государства. Массовое народное сопротивление было беспощадно подавлено. Суды, процессы над «церковниками», расстрелы прокатились по всей России. Погибли святыни православия, национальные сокровища России.

С августа 1922 г. до весны 1923 г. велись регулярные допросы Патриарха Тихона. Eго обвиняли в преступлениях, за которые предусматривался расстрел. Весь мир встал на защиту Патриарха. И вместо вынесения смертного приговора обновленцами он был «лишен сана». Патриарха Тихона вынудили подписать «покаянное» заявление в Верховный суд РСФСР, запомнившееся словами «…я отныне советской власти не враг». Последние два года он много служил, совершал архиерейские хиротонии.

Последний период жизни Святейшего Патриарха Тихона был восхождением на Голгофу: это были постоянные провокации ЧК, их злоба и клевета обновленцев, непрерывные аресты и ссылки архиереев и духовенства. На Святейшего не раз покушались. Силу свою Патриарх Тихон черпал в твердой вере. Старается утверждать Церковь, укреплять всех своей любовью, своей службой. За семь лет своего патриаршества он совершил 777 Литургий и около 400 вечерних богослужений.

Страшное напряжение, постоянная борьба подточили силы Патриарха. 14 апреля 1925 г. он отошел ко Господу. Прощание с Патриархом было открытое. День и ночь люди шли прощаться со Святейшим. Улицы Москвы были запружены народом. Так закончилась жизнь Великого святого.

Теперь вернемся в наши дни. В прошлое воскресенье в Никольской церкви была совершена Божественная литургия. Чудесно пел церковный хор. Пожалуй, не передать словами радость встречи и духовное общение верующих с Богом — на величайшую милость Божию и любовь Пресвятой Богородицы возлагаются все людские надежды! Возносились к Небу благодарения. В алтаре клирики молились о Святой Руси: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу».

По завершении богослужения благочинный сделал следующее объявление: «В субботу, 14 октября, в поселке Кааламо, в церкви Покрова Богородицы клирики прихода Никольского храма совершат праздничную Божественную литургию. Субботним вечером в 17:00 в Сортавальской Никольской церкви состоится всенощное бдение».

При подготовке статьи использовались православные сайты в сети Интернет.

***
фото: