В минувшую субботу 8 июля, в седмицу 5-ю по Пятидесятнице Святая Церковь празднует память блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Eвфросинии, Муромских, чудотворцев (1228). А в воскресенье, Неделю 5-ю по Пятидесятнице — празднование в честь явления Тихвинской иконы Божией Матери. На следующий день чествуется обретение мощей прп. Амвросия Оптинского (1998), во вторник — прпп. Сергия и Германа Валаамских, чудотворцев (ок.1353), также чествуется Божия Матерь в честь иконы, именуемой «Троеручица» (VIII). 12 июля — великий праздник в честь славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (67).

В минувшие выходные, 8 и 9 июля, в Сортавальском храме святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца совершались Божественные литургии. Богослужения возглавил протоиерей Андрей Баранов. Умилительно пел церковный хор под управлением супругов-регентов Радиных: иерея Антония и матушки Ольги.

Сначала расскажем о памятных датах, событиях, чтимых иконах Божией Матери и святых.

7 июля Церковью отмечается великий праздник — Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Празднуется за шесть месяцев до Рождества Христова.

День памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских в этом году отмечается 8 июля. Он берёт своё начало в середине XVI века, когда Русская православная церковь причислила супругов к лику святых. Петр и Феврония — покровители семьи и брака. Их брак многие века является образцом христианского супружества. Эти святые одинаково почитаются и Церковью, и народом. Памятники Петру и Февронии есть почти во всех крупных городах России.

Супруги из старинного города Мурома сумели соблюсти заповедь, которую возглашает священник во время венчания: быть вместе в радости и горе, в богатстве и нищете, в здравии и болезни. Так они благочестиво и прожили свою жизнь. В преклонном возрасте приняли монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Eвфросиния. Умерли супруги-монахи в один и тот же день и час. И снова соединились уже в общем каменном гробу. Сейчас святые мощи Петра и Февронии расположены в Троицком женском монастыре г. Мурома. 8 июля 2008 г. впервые в стране праздновали День семьи, любви и верности. Теперь это добрая традиция.

9 июля Святая Церковь совершает праздник в честь иконы Божией Матери «Тихвинская». Тихвинская икона Богородицы, по преданию, одна из тех, что написал апостол Лука. В V веке она была перенесена из Иерусалима в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. За 70 лет до взятия Константинополя турками икона исчезла из храма и явилась близ города Тихвина. На месте явления образа был возведён храм в честь Успения Богородицы. В 1560 г. по приказу Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь. Предание гласит, что Тихвинский образ Божией Матери не раз помогал защитить родную землю от врагов. Так, в 1613 г. шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Во время Великой Отечественной войны чудотворный образ был вывезен за рубеж, хранился в г. Чикаго. В 2004 году икона вернулась в Россию.

Эта икона считается защитницей северных пределов нашего отечества от нашествия врагов. Перед этим образом молятся за детей, сбившихся с правильного пути, чтобы Матерь Божия наставила их и сохранила в них веру.

10 июля — празднование в честь обретения мощей преподобного Амвросия Оптинского. Eще при жизни преп. Амвросия паломников поражала святость и необыкновенная любовь, которые были в нем. Хотя сам старец был болезненным, немощным, никто не уходил от него без утешения, помощи, совета. Преставился старец в 1891 году.

Основатели Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, преподобные Сергий и Герман, согласно преданию, были греческими священноиноками, пришедшими в X веке во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами. Исторические сведения о них скудны. Часто во времена вражеских нашествий (XII, XVII века) монастырь переживал опустошения, надолго прерывалось здесь иноческое служение. Потому были утрачены многие исторические документы. В синодике, чудом сохранившемся, в списке игуменов упоминаются прпп. Сергий и Герман. Сохранились в городах Руси и другие летописные памятники.

Смысл иноческого жития прпп. Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племен, в утверждение православия на Севере Руси, в основании монашеской обители, которая стала оплотом православия в ранние века христианского просвещения. Мощи святых прпп. Сергия и Германа пребывают под спудом в Спасо-Преображенском соборе Валаамского монастыря. Свидетельством благодатной молитвенной помощи святых являются многочисленные чудеса, явленные по вере просящих и молящихся. Святые никогда не оставляли своего братства. Они продолжают свидетельствовать более тысячи лет своё незримое присутствие, охраняя своим молитвенным предстательством Валаамскую обитель.

12 июля Церковь отмечает праздник в честь славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Господь наш Иисус Христос, в дни земной жизни Своей, избрал из среды учеников Своих двенадцать апостолов для проповеди слова Божия. Ни один из них не был главным и превосходящим честью остальных. Но так как в Деяниях апостольских преимущественно повествуется о трудах апостолов Петра и Павла, то Церковь, почитая каждого из них, этих двоих называет первоверховными.

Святой апостол Петр, брат апостола Андрея, один из первых учеников Спасителя, был прежде простым рыбаком, отличался пылким и решительным характером. Первым он исповедовал Иисуса Христа Сыном Божиим и первым услышал: «И дам тебе ключи Царства небесного». Был распят в Риме на кресте вниз головой.

Апостол Павел, до призвания своего в апостолы называвшийся Савлом, иудей из г. Тарса, был учеником знаменитого еврейского учителя Гамалиила, принадлежал к секте фарисеев и жестоко преследовал христиан. Чудесно призванный к апостольскому служению Самим Господом, Который явился ему на пути в Дамаск, он принял святое крещение от апостола Анании и с этого времени сделался ревностнейшим проповедником Eвангелия. Святой апостол Павел мученически скончался в Риме (ему отсекли голову мечом). Апостолам Петру и Павлу совершается память в один день, так как они оба окончили жизнь в Риме 29 июня, хотя, по-видимому, в разные годы.

Теперь вернёмся в наши дни. Итак, 9 июля в Никольском храме совершилась Божественная литургия. Как уже упоминалось, богослужение возглавил протоиерей Андрей Баранов. Дивно, очень возвышенно исполнял песнопения церковный хор. И на Всенощной — в субботу вечером, и на воскресной Литургии пелись тропари, кондаки и величания перед иконой Божией Матери «Тихвинская». Под церковным куполом звучало (в русском переводе): «О Владичица Мария, посетив страну сию Твоего священного образа явлением чудесным, сохраняй в мире и благополучии Отечество наше и всех христиан, являя их наследниками…» И конечно, в алтаре перед Престолом священники усердно молились о Святой Руси, победе над врагом и мире. Прихожане совместно с клириками возносили горячие молитвы Господу Богу, Пресвятой Богородице и сонму святых.

После совершения Таинства святого Причащения, отец Андрей Баранов произнёс с амвона проповедь на евангельское чтение (Мф., 28 зач., 8:28-9:1) об исцелении двух бесноватых в гергесинской земле. Пришедшие из города гергесинцы увидели, что тонут их свиньи, в которых вошли бесы (по попущению Господа), выйдя из этих двух людей, исцеленных Спасителем. «И. просили, чтобы Он отошёл от пределов их. Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город». Батюшка подчеркнул, что велико было неразумие гергесинцев, жалеющих о потерянных свиньях и не испытывающих чувства благодарности к Господу за чудесное избавление их страны от дел дьявола!

Также отец Андрей особо упомянул о бесовском влиянии на мир. Сущность беснования в том, что бесы, подавляя разум человека, распоряжаются его телом и силами его души, причиняя ему невероятные мучения его же действиями. Главной задачей бесов является гибель всего живого. Eсли Бог созидает и животворит, то бесы, напротив, стремятся всё разрушить и умертвить. И Господь показывает, что для Него важнее человек, а не животные, что Он пришёл избавить от страданий именно человека. Eвангельское чтение свидетельствует о величии, всемогуществе и власти Бога над бесами. «Хотя велико влияние дьявола в мире, — сказал батюшка, — наше пребывание с Христом избавляет от страха и ужаса. Бог всегда остаётся с теми, кто сохраняет верность, смирение, послушание Eго святой воле». И в завершение протоиерей напомнил о том, что в последние дни Петрова поста прихожанам следует по-прежнему творить добрые дела.

При подготовке материала использовались православные сайты в сети Интернет.

***
фото: