Воскресенье, 20 апреля 2014 00:00

Церковь Святителя Николая Чудотворца в городе Сортавала

Игорь Борисов, зам директора музея Северного Приладожья, кандидат географических наук

Приладожье. Золотая коллекция

Территория Приладожья изобилует историческими памятниками, местами, да и просто красотами, достойными творчества самых знаменитых художников. Но, к сожалению, в информационном поле страны, Карелии, двумя главными брендами висят лишь общеизвестные Кижи и Валаам.
А остальное?
Об остальном, как правило, знают лишь специалисты, учителя истории, рыбаки и охотники.
Чтобы хоть как-то изменить эту «неправильную» ситуацию, в этом номере наша газета открывает постоянную рубрику «Приладожье. Люди, история, достопримечательности».
Редакция приглашает к сотрудничеству музеи, библиотеки, школы. Всех людей, которым есть что рассказать о нашем крае.
Ну, конечно, учитывая то, что пасхальная неделя продолжается, начнем с православного храма города Сортавала.

0012 nikola 1В 1825 году в городе Сердоболе (Сортавала) побывал генерал-губернатор Закревский и обратил внимание духовных властей губернии на плохое состояние деревянной церкви Петра и Павла на мысу Кирккониеми, (у «Верхнего рынка», где сейчас находится церковь Иоанна Богослова) и посоветовал построить новую каменную церковь. Этого же хотели в 1860-е годы священник Федор Львов и купец Манниев, который обещал дать часть денег на строительство. Однако, строительство новой каменной церкви было не под силу бедному Сортавальскому приходу. И тут появляется неожиданная помощь.

0012 nikola 2В конце 1860-х годов петербургский предприниматель и советник торговли Григорий Петрович Елисеев при встрече с митрополитом Исидором обмолвился, что мог бы вложить большие деньги на благотворительность в пользу православной церкви. Митрополит знал о нуждах Сортавальского прихода и посоветовал Г. Елисееву помочь в строительстве церкви в Сортавала. Тогда Григорий и его брат Стефан Елисеевы отправляют в Сортавала для обследования участка под строительство архитектора, академика Николая Гребенко. Вначале был осмотрен участок вблизи «старой» церкви Петра и Павла, еще в 1862 году подаренный приходу горожанами Егором Шаталовым и его женой Наталией. В 1869 году здесь даже стали закладывать фундамент, но работы вскоре были прекращены по причине плохого состояния грунта. Тогда Н. Гребенко подыскал новый участок, где скальные породы залегали неглубоко, на который и был совершен обмен с городскими властями.

0012 nikola 3Новая каменная церковь была построена в 1873 году по проекту Николая Гребенко в «русском стиле» с элементами барокко и классицизма (в те годы подобные церкви появлялись и на Валааме). По его же проекту выполнен иконостас. Иконы были написаны академиком Шильцовым.

15 (26) июля 1873 года новую церковь освятил митрополит Исидор во имя Святых Апостолов Петра и Павла. Церковь была трехпрестольная: основной – в честь Апостолов Петра и Павла, правый – в честь Успения Анны, левый – в честь Сергия и Германа, Валаамских Чудотворцев.

В архитектурном решении новой церкви Петра и Павла выдержаны традиции православия: большой центральный купол и четыре вспомогательных, крестообразная форма в плане, полукруглый алтарный объем, высокая колокольня, соединенная с основным объемом церкви.

0012 nikola 4Церковь поставлена на высокий цоколь, собранный из крупных, тщательно обработанных блоков голубовато-серого сердобольского гранита, добытых в каменоломнях вблизи деревни Нукутталахти на острове Риеккалансаари. Из такого же камня выложены лестницы с трех сторон.

Территория вокруг церкви огорожена ажурной чугунной решеткой, закрепленной на каменном основании, которое выложено из кусков различных пород, связанных цементом и перекрытых плитами путиловского известняка, привезенного из окрестностей Санкт-Петербурга.

Церковь раньше отапливалась пятью большими жестяными печами (сейчас – четырьмя кирпичными). На колокольне находилось 7 колоколов весом: 1000 кг, 550 кг, 21 кг, 17 кг (всего 4 колокола). Эти колокола не сохранились, и позже на их место повесили новые.

0012 nikola 5В 1925 году церковь Петра и Павла была переведена в ранг кафедрального собора. В этот год Сортавала стал местом пребывания главы Финской православной церкви, на тот момент – архиепископа Германа.

Во время «Зимней войны» 1939-1940 годов здание церкви не пострадало, колокола были эвакуированы в Финляндию, но самый большой из колоколов исчез со склада в Ювяскюля. В период 1940-1941 годы в оскверненной церкви советская власть устроила конюшню. Перед отступлением советские солдаты заминировали церковь у самого входа.

По возвращении финнов в 1941 году, выяснилось, что в церкви осталась только одна икона Христа. Церковь была восстановлена и вновь освящена архиепископом Германом 1 (14) августа 1943 года.

Из интерьеров церкви 1943 года до наших дней сохранился литой пол, выполненный из желтовато-серого раствора с включениями мелкой «крошки» черного кааламского габбро и светло-серого рускеальского мрамора.

После Великой Отечественной войны церковь Петра и Павла стала называться Никольской - во имя Св. Николая Чудотворца, духовного покровителя города Сортавала. На Троицу 1986 года в ней вновь зазвонили колокола. Во дворе церкви в 2001 году руками почившего патриарха Московского и Всея Руси Алексия II был посажен дуб, который с каждым годом становится все крепче и красивее. Совсем недавно церковь Св. Николая Чудотворца, которая является главной в Сортавальском православном приходе, была отремонтирована – очищены от налета времени позолоченные главки с крестами, покрашены стены и купола.

В сортавальской церкви Апостолов Петра и Павла, которой скоро исполнится 140 лет, служило много глубоко верующих в Бога священников, дьяконов, чтецов. 150 лет в Сортавала приходскими священниками служили представители двух старейших в Карелии родов Григорьевых (Окуловых) и Львовых. Все они знали финский язык. В XIX веке сортавальскими священниками были: Павел Окулов (Григорьев) (1800 – 1802) , Андрей Константинов (1803), Иван Львов (1803 – 1806), Петр Аммосов   (1806 – 1808), Василий Львов (1809 – 1823), Гаврил Никитин (1823 – 1846), Иван Сосимовский (1848 – 1853), Федор Львов (1854 – 1874) .

С 1870 года должность дьякона заменили на должность второго священника. С тех пор старшими священниками и настоятелями были: Сергий Окулов   (1876 – 1883), Алексей Лебедев (1884 – 1904), Александр Садовников (1906), Еоханнес Хентунен (1907 – 1909), Василий Соболев (1910 – 1918), Дмитрий Зотиков (1919), Сергий Солнцев (1920-1930-е годы) младшими священниками: Александр Марков (1870 – 1871), Алексей Лебедев (1874 – 1883), Александр Беляев (1885 – 1888), Еоханнес Ярославский   (1889 – 1891), Василий Соболев (1891 – 1899), Владимир Аннинский (1900 – 1903), Дмитрий Зотиков (1904 – 1918), Симо Окулов (1919 – 1923), Александр Казанский (с 1923).

Из всех священников хотелось бы отметить Федора Львова. Это был всесторонне образованный служитель православной церкви, посвятивший ей 25 лет (1850 – 1875 годы). С 1850 по 1854 годы Федор Львов служил в церкви Николая Чудотворца в ныне исчезнувшей деревне Корписелька. С 1854 года по 12 апреля 1875 года он состоял священником церкви Петра и Павла в Сортавала. С 1859 по 1875 годы отец Федор также выполнял обязанности благочинного. В 1875 году был рукоположен в протоиереи. При Федоре Львове впервые стали проводиться службы на финском языке, была построена новая церковь. Похоронен отец Федор на территории Никольской церкви на острове Риеккалансаари.

Также хочется немного сказать о священнике Алексее (Петровиче) Лебедеве, служившем младшим, а потом и старшим священником в сердобольской церкви Петра и Павла с 1874 по 1904 годы. Алексей Лебедев родился в Гдовском уезде в 1852 году. Закончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию. 1 октября 1874 года по собственному прошению был определен священником к Сердобольской (Петра и Павла) церкви на диаконский оклад. Рукоположен в сан 23 ноября 1874 года. 15 апреля 1884 года отец Алексий был определен на штатную вакансию старшим священником. С августа 1875 года по июнь 1895 года Алексей Лебедев преподавал на русском и финском языках Закон Божий в православном Сердобольском пансионе девиц «Фабрициус», лютеранском Кюмельском реальном училище, городском Лицее и Женском училище, а также в православном Аннинско-Сергиевском реальном училище. С 1876 по 1884 годы отец Алексей являлся членом дирекции высших народных школ в Сердобольском приходе, старшим членом и главным редактором комиссии по переводу богослужебных книг на финский язык, председателем церковного совета. В ноябре 1879 года Алексей Лебедев «получил благословение на употребление при священослужении набедренника». В 1893 году за усердную службу он был награжден скуфьею, а в 1895 году – камилавкой. Имел также и серебряную медаль в память о царствовании Александра III.

При Сергее Окулове – священнике церкви Петра и Павла с 1876 по 1883 годы – была создана Финская православная община и церковь начала действовать по законам Великого Княжества Финляндского. Тогда город Сортавала стал центром Карельских церковных приходов. С именем Сергея Окулова связано рождение и издание в течение многих лет газеты «Утренняя Заря». В 1896 году архиепископ Антоний одобрил кандидатуру протоиерея Сергея Окулова в качестве руководителя этой газеты. В первом номере этой газеты отец Сергий писал: «Задачей этой маленькой газеты является - дать возможность финоговорящему православному населению духовного чтения … с благоговением также желали бы, чтобы газета пробудила в наших читателях стойкость, живущую веру, святое усердие и занятие в соответствии с волей Божией и через это – любовь к православной церкви, а также к Отечеству…». Газета «Утренняя Заря» выходила обычно один раз в месяц десятого числа на 8 страницах с 2 иллюстрациями. Расходы по ее изданию взяло на себя Общество (Братство) Святых Сергия и Германа, созданное в 1885 году. Сергей Окулов входил в состав братии Общества и в его правление. В период первого издания газеты «Утренняя Заря» (с 1896 года по 1907 год) Сергей Окулов являлся ее главным редактором. Второе издание газеты началось с 1918 года и закончилось в 1940 году. С 1918 года по 1925 год Сергий Окулов, уже в пожилом возрасте (в 1918 году ему было 65 лет) оставался главным редактором, а после 1925 года – ответственным редактором газеты вплоть до своей кончины в 1940 году. Во втором своем издании «Утренняя Заря» выходила первые три года на пожертвования друзей, а с 1921 года – на средства вновь образованного Общества Святых Сергия и Германа, которое в 1922 году переместилось в Сортавала. Тогда тираж газеты составлял 500 – 1000 экземпляров (в 1935 году – более 1000). В конце 1990 – начале 2000-х годов газета «Утренняя заря», уже на русском языке, издавал Сортавальский православный приход. И сейчас эта газета (на финском языке) продолжает издаваться в Финляндии.

С 2003 года настоятелем церкви Св. Николая Чудотворца в Сортавала служит протоиерей Андрей Бондаренко, его главным помощником – иерей Андрей Баранов, который пришел в этот храм еще в 1990-х годах. Отец Андрей (Бондаренко) приехал в Сортавала из Кеми, где служил настоятелем Успенского собора. Его приезд в наш город в корне изменил жизнь Сортавальского прихода – значительно возросло количество прихожан, стали чаще проходить службы, люди потянулись к Богу. В поселках Сортавальского района началось строительство новых церквей и часовен. В приходе организовался церковный хор, которым руководит дьякон Антоний. Хор Сортавальского прихода стал лауреатом Международного конкурса исполнителей духовных песен. Песнопения, исполняемые церковным хором в храме Св. Николая Чудотворца, наполняют сердца прихожан умиротворением, любовью к людям и верой в Бога.

0012 nikola batyushki 0012 nikola fest 0012 nikola hor

Отец Андрей уже 12 лет (с 12 декабря 2002 года) является настоятелем Никольского храма города Сортавала. Служение Богу и людям требует от человека активной позиции, духовной теплоты и постоянной напряженной работы. Благочинный церквей Северного Приладожья обладает всеми этими качествами и необходимыми умениями.
Ему помогают священник Никольского храма Андрей Баранов и диакон-регент Антоний Радин.
Профессиональный хор при храме известен уже не только в Сортавала и Карелии, но и в Европе. В школе звонарей совершенствуют свое мастерство 8 человек – от школьников до вполне взрослых людей. Продолжает работу воскресная школа, в стенах которой каждый год учатся примерно 25 ребят.
Церковь (приход) ведет активное строительство. В мае 2008 года предстоит освящение церкви благоверного князя Александра Невского в поселке Вяртсиля. В Кааламо строится церковь Покрова Божьей Матери. В Южном поселке города Сортавала возводится часовня в честь иконы Божьей Матери Казанской.
Идут службы, читаются проповеди, приход растет. Двери храмов открыты.

Другие материалы в этой категории: «Шероховатости» не заслоняли главного »

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить


Популярное
Последние комментарии: